Cad é Neotantra? Tantra Nua-Aimseartha vs Clasaiceach a Thuiscint

Nuair a labhraíonn mórchuid na ndaoine faoi tantra na laethanta seo, go háirithe i dtíortha an Iarthair, is dócha go mbeidh siad ag caint faoi neotantra i ndáiríre.

73 uimhir aingeal

Cad é neotantra?

Is léiriú nua-aimseartha é Neotantra ar chleachtas traidisiúnta tantra, nach mbaineann le gnéas, contrártha leis an méid a chloisfeá sa chultúr pop. Tagraíonn tantra clasaiceach do chleachtais reiligiúnacha ársa Hiondúcha, Búdaíocha agus Jain, iad uile dírithe ar mhúscailt spioradálta iomlán a lorg. Ní raibh sa ghnéas tantric ach cuid amháin den chosán seo, cé nach gá gurb é an príomhbhealach é. Is é an leagan de tantra a dhíríonn ar ghnéasacht atá ar eolas ag an gcuid is mó againn inniu neotantra . Uaireanta dá ngairtear gnéasacht naofa, is cosán spioradálta é neotantra atá fréamhaithe i ngnéasachtanna a leagann béim ar a thábhachtaí atá sé a bheith i láthair agus an chumhacht tadhaill.

Seo thíos cuid de na príomhdhifríochtaí idir tantra clasaiceach agus neotantra a labhraíonn leis na héabhlóidí fealsúnachta agus athruithe bunaithe ar chleachtas i smaointeoireacht tantric.

Tantra clasaiceach i gcoinne neotantra: 5 dhifríocht.

1. Ní dhíríonn tantra clasaiceach ar ghnéas, ach déanann neotantra.

Tá tantra clasaiceach bunaithe ar a bailiú téacsanna ársa ó earnálacha éagsúla laistigh den Bhúdachas, Hiondúchas, agus Jainism chomh luath leis an seachtú haois, de réir Leslie Grace, R.N. , altra cláraithe agus oideachasóir gnéis tantric. Seachas a bheith ag teacht timpeall ar ghnéas, is é fócas tantra clasaiceach an t-éadrom agus an chonaic. 'Is éard atá i ndáiríre ná an corp a shaoradh, ár bhfuinneamh a oscailt chun muid féin a leigheas, agus a bheith iomlán mar dhaoine,' a deir Grace le mbg.

Seachas díriú ar ghnéas, bíonn níos mó mantras, yantras, agus deasghnátha i gceist le tantra clasaiceach, a deir múinteoir tantra agus bodyworker Samya dhyan . 'Ní bhaineann sé le go leor cleachtas gnéasach; fiú má tá roinnt ann, is trí léirshamhlú a dhéantar iad den chuid is mó, ’a deir sí le mbg.

Tháinig Neotantra mar oiriúnú níos nua-aimseartha ar tantra clasaiceach le 150 bliain anuas nó mar sin, a mhíníonn Grace, agus díríonn sé ar ghnéasacht naofa mar a phríomhchleachtas, a sprioc agus a cosán i dtreo tarchéimnitheachta. (Seo ár treoir iomlán ar ghnéas tantric sa traidisiún neotantra, pinn ag Grace féin.)

2. Féadfar roinnt cineálacha gnéis a mheas mar pheaca i tantra clasaiceach.

Cé go mbaineann neotantra le húinéireacht agus triail a bhaint as gnéasacht duine, baineann tantra clasaiceach úsáid i bhfad níos lú as cleachtais ghnéis. Déanta na fírinne, mura gcabhraíonn cleachtas gnéasach na daoine atá i gceist a athrú nó cabhrú leo ar a mbealach i dtreo tarchéimnitheachta, féadtar a mheas go bhfuil gnéas fiúntach i roinnt cineálacha tantra clasaiceach, de réir Dhyan.

Tá Neotantra i bhfad níos taiscéalaíoch go gnéasach. ‘I neotantra, meastar gurb é fuinneamh gnéasach an fuinneamh is cumhachtaí atá ar fáil don chleachtóir chun imirt leis agus chun tumadh níos doimhne i dathanna éagsúla de bheith beo san fhoirm dhaonna seo,’ a mhíníonn Dhyan. 'Mar sin féadann sé idirghníomhaíocht ghnéasach chomhfhiosach a áireamh mar chuid den chleachtas.'

3. Tá níos mó eilimintí reiligiúnacha ag tantra clasaiceach.

Tá fréamhacha measartha reiligiúnacha ag tantra clasaiceach: ‘Ina measc seo tá Kashmir Shaivism, snáithe d’fhealsúnachtaí reiligiúnacha ó Kashmir agus ón India, agus cosán Búdaíoch Vajrayana na hIndia agus na Tibéid,’ a scríobhann Grace ag mbg. 'Is minic a bhíonn staidéar tromchúiseach agus dúthracht phearsanta, cleachtais machnaimh, agus gnéithe éagsúla den dóiteán i gceist leis na cosáin seo.'

Bíonn ceardlann deity i gceist go díreach le roinnt cleachtas tantra clasaiceach, agus cuntais eile de tantra clasaiceach fiú cur síos ar úsáid draíochta, draíochta, agus eilimintí osnádúrtha eile.

Tá Neotantra, cé go bhfuil sé an-spioradálta sa nádúr, i bhfad níos bunúsaí san eispéireas síceasómach, chomh maith leis an obair fuinnimh. (Lena n-áirítear, mar shampla, orgasms fuinnimh .)

4. Níl Neotantra ag brath ar scrioptúir ársa.

Múineann múinteoirí aonair agus scoileanna aonair an tantra is nua-aimseartha (aka neotantra), agus is annamh a thabharfar scrioptúr ársa duit le scaipeadh tríd an rang. Má tá siad ag brath ar aon ábhair, a deir Dhyan, is minic a scríobhann múinteoirí neotantra na leabhair le blianta beaga anuas. (Tá atá roinnt earnálacha de chleachtóirí neotantra a chomhtháthaíonn tantra clasaiceach le neotantra ina gcleachtas. Nuair a bhíonn sé amhlaidh, is minic a úsáideann cleachtóirí an téacs clasaiceach Vigyan Bhairava Tantra.)

Ar bhealach, tá neotantra níos inrochtana ina leith seo i bhfianaise a chur chuige oscailte agus inúsáidte a chuimsíonn teagasc éagsúil agus ilfhealsúnachtaí. Ligeann an easpa spleáchais ar scrioptúir ársa do chleachtóirí foghlaim ó raon leathan múinteoirí.

5. De ghnáth is gá tantra clasaiceach a thionscnamh go díreach, murab ionann agus neotantra.

Éilíonn tantra clasaiceach go dtéann deisceabail faoi phróiseas tionscanta ag gúrú nó sect. Tugann Dhyan dá aire, le haon chóras spioradálta clasaiceach, go meastar tionscnamh díreach mar bhealach lárnach chun tarchur eagna a chinntiú. Cé gur féidir le deasghnátha agus searmanais tionscanta ar leith a bheith difriúil, is é príomhghné an phróisis ná beannacht mac léinn ó ghúrú nó ceannaire spioradálta.

Tá cur chuige difriúil ag Neotantra: 'Cé go gcuireann a múinteoirí, gurus nó earnálacha tús le go leor daoine, ní mheastar go bhfuil sé éigeantach,' a mhíníonn Dhyan. Tugann sé seo saoirse do chleachtóirí bogadh ó sect nó múinteoir amháin go ceann eile.

6. Tá Neotantra níos daonlathaithe ná tantra clasaiceach.

Tá cleachtóirí tantra clasaiceach ag brath ar theagasc agus ar ghlacadh le córas gurus atá dúnta go minic agus eisiach, a mhíníonn Dhyan. Tá Neotantra i bhfad níos inrochtana agus níos lú teorannaithe maidir le cé atá in ann na tairbhí a chleachtadh agus taithí a fháil orthu. Cuireann Neotantra béim ar fhéin-eolas, ar fhéinchneasaithe agus ar chumhachtú inmheánach, agus dá bhrí sin féadfaidh cleachtóirí dul chuig scoil, múinteoir nó cúlú ar bith chun an cleachtas a thuiscint agus níos mó a fhoghlaim. Tá foinsí iomadúla eolais agus eagna ann do chleachtóirí a iniúchadh a fhágann gur modh gan teorainn é neotantra chun tarchéimniú spioradálta a bhaint amach.

I gcás roinnt cleachtóirí tantric, tá cruth tantra daonlathach cosúil le neotantra neamh-dhíobhálach mar gheall ar a theagasc agus a chleachtais thurgnamhacha go minic. Ach is minic a dhéanann cleachtóirí neotantra ceiliúradh ar na deiseanna gan áireamh d’fhás spioradálta agus féin-réadú atá níos pearsantaithe agus níos lú faoi cheangal ag srian.

Tá na fréamhacha céanna ag Neantantra agus tantra clasaiceach, áfach.

Deir Dhyan go bhfuil neotantra chomh difriúil leis an tantra clasaiceach nach ndéanann sé ciall beagnach an focal 'tantra' a bheith ann ar chor ar bith. Ach an fhírinne, níl aon bhrí amháin ag tantra i gcoitinne, agus is minic nach n-aontaíonn múinteoirí, scoláirí, agus cleachtóirí faoi chroíphrionsabail agus chreidimh tantra ar aon nós.

'Cé go ndíríonn neotantra go príomha ar ghnéasacht naofa mar bhealach chun naofacht a bhaint amach, téann na daoine a leanann trí chleachtais chun críocha spioradálta eile freisin,' a deir sí. Ina measc seo tá 'a bhfuinneamh baininscneach agus firinscneach a chumhachtú, teicnící scaoilte mothúchánacha, obair bhithfhuinnimh, ag foghlaim an chórais chakra , agus cleachtais Taoistic. '

Maidir leis seo, tá neotantra cosúil le tantra clasaiceach agus é ag saothrú tarchéimnitheacht phearsanta.

Ar mhaith leat do phaisean folláine an domhan a athrú? Bí i do Chóiste Cothaithe Feidhme! Cláraigh inniu le bheith inár n-uaireanta oifige beo atá le teacht.

Comhroinn Le Do Chairde: