An bhfuil Caimiléireacht ceart go leor riamh? Míníonn Teiripeoir Gnéis

I mo leabhar , Sainmhíníonn mé infidelity mar bhriseadh muiníne a tharlaíonn nuair a choinníonn tú rúin phearsanta, bhríocha ó do phríomhpháirtí rómánsúil.

Úsáidim an sainmhíniú seo ar thrí chúis an-tábhachtach:

1. Cuimsíonn sé gníomhaíocht ghnéasach ar líne agus sa saol fíor. Dá bhrí sin, tá sé éifeachtach sa ré dhigiteach.
2. Cuimsíonn sé gníomhaíochtaí gnéis seachas lánúnas iarbhír bod-sa vagina.
3. Díríonn sé ar chailliúint muiníne caidrimh seachas ar ghníomhartha gnéis agus / nó rómánsúla ar leith.

Bunaithe ar an dá rud taighde agus taithí chliniciúil, is féidir liom a rá leat gurb é an tríú mír ar an liosta sin - muinín a chailleadh i gcaidreamh - an ghné is tábhachtaí den easláine. Go simplí, i gcás comhpháirtí atá faoi cheilt ní gníomh gnéasach nó rómánsúil ar leith is cúis leis an bpian is mó; ina ionad sin, is é an bréag, na rúin, agus an neamhábaltacht nua aon rud a deir nó a dhéanann an cheater a chreidiúint.

Mar sin an bhfuil cúis mhaith ann riamh dul i mbun easláine? Is é mo thuairim nach bhfuil.

Ní chiallaíonn sé seo, áfach, go gcaithfidh gach caidreamh a bheith monafonach. Déanta na fírinne, tá caidreamh breá sona ag go leor lánúineacha a bhfuil aithne agam orthu, go pearsanta agus go gairmiúil, atá, ar bhealach amháin nó ar bhealach eile, neamh-aonchineálach. É sin ráite, ní caidreamh amháin nach bhfuil aonchineálach sa chiall thraidisiúnta ‘till death do us part’ rud ar cheart do pháirtí amháin iallach a chur air nó rún a choinneáil óna cheann suntasach eile.

Ina áit sin, ba cheart dul i dteagmháil le caidrimh oscailte le hionracas, agus an dá chomhpháirtí a bheith ar chomhchéim agus ag aontú lena chéile, gan comhéigean de chineál ar bith, go bhfuil (nó nach bhfuil) gníomhaíochtaí áirithe inghlactha laistigh de theorainneacha a gcaidrimh.

1233 grá uimhir aingeal

Tá go leor cúiseanna ann go bhfuil caidreamh oscailte de chineál éigin ag lánúin, lena n-áirítear ach seo a leanas teoranta dóibh ar chor ar bith:

• Tá an dá chomhpháirtí ardteicneolaíochta agus baineann siad taitneamh as rudaí mar phornagrafaíocht dhigiteach, gnéas ceamara gréasáin, sexting, agus aipeanna hookup a úsáid, agus níl ceachtar acu ag iarraidh na rudaí seo a thabhairt suas díreach toisc go bhfuil siad i gcaidreamh rómánsúil tiomanta.
• Tá tiomáint gnéis i bhfad níos mó ag páirtí amháin ná an páirtí eile, agus is féidir leo aontú go frithpháirteach go bhfuil sé inghlactha an tiomáint seo a shásamh, laistigh de theorainneacha áirithe.
• Diúltaíonn páirtí amháin gnéas a bheith aige go seasta nó déanann eispéireas gnéis é a chúlghairm agus is cuma má lorgaíonn an páirtí eile gnéas in áit eile.
• Tá lánúin scartha ar feadh tréimhsí fada ama a bhuíochas le tiomantais gairme, teaghlaigh nó eile, agus ba mhaith leis an mbeirt acu saol gnéis gníomhach duine (seachas digiteach amháin) a bheith acu.

Is cúiseanna maithe iad aon cheann agus gach ceann díobh thuas chun caidreamh neamh-aonchineálach a bheith agat. Mar sin féin, níl aon leithscéal ann é seo a dhéanamh faoi rún. Más breá le beirt daoine a chéile i ndáiríre, agus go bhfuil siad in ann go síceolaíoch plé macánta, oscailte a bheith acu faoina mianta gnéis, is é sin an cur chuige ba chóir dóibh a ghlacadh.

Smaoinigh ar chás Sam agus Mháire. I 2005, pairilisíodh Mary ón muineál síos i dtimpiste tumadóireachta. Ina dhiaidh sin, ní raibh sí in ann feidhmiú go gnéasach. Móide, chaill sí gach spéis sa ghnéas. Maidir le Sam, ba fhadhb í seo. Toisc go raibh grá mór acu dá chéile agus nach raibh aon spéis acu deireadh a chur lena bpósadh, bhí siad in ann comhaontú go frithpháirteach ar theorainneacha gnéis áirithe. Mar shampla, d’fhéadfadh Sam féachaint ar porn agus masturbate a dhéanamh air, agus dá mbraithfeadh sé go fírinneach an gá le teagmháil ghnéasach choirp d’fhéadfadh sé coimhdeacht a fhostú. Níor ghá dó insint do Mháire faoin úsáid a bhain sé as porn nó coimhdeachtaí, ach níor mhór dó a bheith macánta ina dhiaidh sin má d’fhiafraigh sí dó cá raibh sé nó cad a bhí á dhéanamh aige. Dhá bhliain déag ina dhiaidh sin, tá siad fós pósta go sona sásta.

Is é an pointe atá agam anseo ná nach bhfuil físeanna monogamy agus traidisiúnta an phósta agus na dílseachta ina n-absolóidí i saol an lae inniu. Bíonn go leor lánúineacha sásta páirt a ghlacadh i ngach cineál gníomhaíochta seandálaíochta le heolas agus toiliú a bpríomhpháirtí. Uaireanta bíonn na caidrimh seo oscailte ón tús; uaireanta eile cruthaíonn an saol imthosca ina mbíonn ciall le gnéas lasmuigh de chaidreamh aonchineálach roimhe seo.

Chomh fada is nach gcoinnítear rúin agus nach n-insítear bréaga, ní cháilíonn iompar den sórt sin mar chaimiléireacht. Mar sin, mar a dúradh thuas, creidim nach bhfuil cúis mhaith ann riamh páirtí a bhrath trí dhul i mbun easláine.

Tá an t-ábhar seo bunaithe ar an leabhar, Lasmuigh den Doghouse: Treoir um Shábháil Caidrimh Céim ar Chéim d’Fhir Caimiléireachta , le Robert Weiss.

Ar mhaith leat do phaisean folláine an domhan a athrú? Bí i do Chóiste Cothaithe Feidhme! Cláraigh inniu le bheith inár n-uaireanta oifige beo atá le teacht.

Comhroinn Le Do Chairde: