Salm 10 Ciall: Tráchtaireacht ón mBíobla um Chosaint Chumhachtach

Faigh amach Salm 10 Tráchtaireacht go mion, lena staidéar Bíobla agus mínithe, chomh maith lena gciall sa Bhíobla Caitliceach i measc nithe eile.

Salm 10-1

Cén fáth a bhfuil tú i bhfad i gcéin, a Iehova,
tú féin a chur i bhfolach in am an ghátair?

Salm 10-2

Le sotalach déanann na drochghéar géarleanúint ar na boicht;
bí gafa leis na gairis atá curtha le chéile acu.

Salm 10-3

Chun an stór olc an mian a anam,
agus beannaíonn sé an ramhar agus déanann sé gráin ar an Tiarna.

Salm 10-4

Ní iarrann an t-olc, mar gheall ar ghránna a aghaidh, Dia;
Níl Dia in aon cheann de do chuid smaointe.

Salm 10-5

Tá a bhealaí crosta i gcónaí;
tá do bhreithiúnais i bhfad óna radharc;
a naimhde go léir a bhfuil meas aige orthu.

Salm 10-6

Deir sé ina chroí: Ní bheidh croitheadh ​​orm go deo,
ná ní ghabhfaidh an naimhdeas orm.

Salm 10-7

Tá a bhéal lán de mhallacht, agus mheabhlaireacht, agus chalaois;
faoina dteanga tá aingidheachd agus iniquity.

Salm 10-8

Suíonn sé ag leá sna sráidbhailte;
maraíonn sé an neamhchiontach in áiteanna i bhfolach.
A súile stalk an underdog.

Salm 10-9

Luíonn sé sa dorchadas, cosúil le leon óna nead;
lurks a ghabháil na mbocht;
glacann sé an fear bocht trína thabhairt isteach ina líontán.

Salm 10-10

Laghdaíonn sé, crouches sé,
agus tagann go leor mí-áthais ina clutches láidre.

Salm 10-11

Deir sé ina chroí: Tá dearmad déanta ag Dia;
tá a aghaidh clúdaithe aige; ní fheicfidh tú go deo é.

Nollaig 8 comhartha

Salm 10-12

Eirigh, a Thiarna;
a Dhia ardaigh do lámh!
Ná déan dearmad ar na daoine bochta.

Salm 10-13

Cén fáth go bhfuil drochmheas ag na droch-dhaoine ar Dhia?
Ina chroí dúirt sé: Ní iarrfaidh tú cuntas.

Salm 10-14

Tá sé feicthe agat, toisc go bhféachann tú ar an olc agus an náiriú,
an luach saothair a thabhairt le do lámh;
glacann an helpless dídean ionat;
Is tú cúntóir na ndaoine gan athair.

Salm 10-15

Briseadh lámh na n-olc agus na n-olc;
saothraigh a n-olc go dtí nach bhfaighidh tú ceann.

Salm 10-16

Is é Iehova Rí ón tsíoraíocht go dtí an tsíoraíocht;
tá na náisiúin imithe óna dtalamh.

Salm 10-17-18

Mian na ndaoine umhal Chuala tú, a Thiarna;
déanfaidh tú a chroí a dhiúscairt agus do chluas a chlaonadh,
breithiúnas a thabhairt ar an dílleachta agus ar na daoine faoi bhrú,
ionas nach gcuirfidh fear na talún sceimhle a thuilleadh.

Salm 10 Ciall

An bhrí atá le Salm 10 an-spéisiúil, insíonn an Salm seo dúinn an chaoi a bhfuil David i staid iomlán a chaillteanais faoina thodhchaí, ní fhaigheann sé solas ar a chuid fadhbanna go léir. Ag an nóiméad sin, tugann David cuireadh do Dhia iarracht a dhéanamh solas éigin a thairiscint ar a fhulaingt go léir.

Tráchtaireacht Salm 10

Seo ceann de na sailm nach bhfuil aon scrioptúr ná teideal acu. Dá bhrí sin, ní féidir a shonrú le cinnteacht cé hé an t-údar. Ón ábhar, áfach, is cosúil gurb é David a údar. Go bunúsach is é an rud a fhaighimid sa Salm seo ná cumha an tsalmóra as olc agus éagóir na n-olc a dhéanann leatrom ar na daoine bochta. Is furasta idirdhealú a dhéanamh idir dhá chuid sa salm.

An chéad chuid, ó véarsaí 1 go 11 ina bhfeicimid salmóir buartha agus an dara cuid, ó véarsaí 12 go 18 áit a bhfeicimid salmóir muiníneach. A ligean ar a fheiceáil go mion cad atá againn.

Casann an psalmist puiteach ar a shúile do Dhia agus cuireann sé ceist le leid mhaslach a eascraíonn as an gcoir.

Mar sin deir véarsa 1: Cén fáth a bhfuil tú i bhfad uait, a Iehova, agus tú féin a cheilt in aimsir na dtrioblóidí?

Is é an rud a tharlaíonn ná go raibh an salmadóir ar an eolas faoi dhul chun cinn mór an uilc ar domhan. B’fhéidir go raibh sé ag fulaingt sciúirse na n-olc ina fheoil féin, go raibh sé ag fulaingt go mór mar gheall ar a naimhde. Bhí an chuma air go raibh saorpháirc ag na droch-dhaoine an rud a theastaigh uathu a dhéanamh. Bhí sé ionann is dá mbeadh sé de chumhacht ag aon duine dul chun cinn an uilc a mhoilliú. Mar sin tá an salmadóir buartha. Níl a fhios aige cá fhad a bheidh an drochdhuine chun tosaigh.

Agus é ag dul i gcion air, cuireann sé ceist ar Dhia: Cén fáth a bhfuil tú i bhfad i gcéin, a Iehova, agus tú féin a cheilt in aimsir na dtrioblóidí?

Shíl an salmadóir go ndearna Dia faillí fiú ar dhul chun cinn na h-olc agus d’fhéach sé ar Dhia mar fholach áit éigin nach bhfeicfeadh sé a mhéid a bhí na daoine cearta ag fulaingt faoi lámha na n-olc. Ar ndóigh, ní féidir le Dia, a bheith ina Dhia, a bheith i bhfad ó áit ar bith agus ní féidir leis é féin a cheilt ionas nach bhfeicfimid achrann na bhfíréan, ach uaireanta inár n-éadóchas mothaímid amhail is gur thréig Dia sinn.

Ní thugaim údar maith leis an méid atá á rá ag an salmadóir, ach go pointe áirithe tuigim é, mar mhothaigh tú féin agus mise ar an mbealach sin freisin, ar uairibh. Rud álainn faoin mBíobla ná go gcuireann sé an duine i láthair mar atá sé, gan a laigí a cheilt riamh, mar atá anseo nuair a aimsímid salmadóir puiteach, ag fiafraí de Dhia. Cén fáth a bhfuil tú i bhfad i gcéin, a Iehova, agus tú féin a chur i bhfolach in aimsir na treibhe? B’fhéidir go bhfaigheann tú féin, a chara éisteachta, tú féin ag dul trí chúinsí deacra, agus feictear duit freisin gur thréig Dia tú.

Chuir tú an cheist chéanna ar Dhia freisin: Cén fáth a bhfuil tú i bhfad i gcéin, a Iehova, agus tú féin a cheilt in aimsir na dtrioblóidí? Ach mar a fheicfimid níos déanaí, ní thréigeann Dia sinn riamh. Ní bhíonn Dia i bhfad ar shiúl. Ní cheiltíonn Dia riamh ónár dtuairim. Mar sin, bígí sásta, a chara éisteora, go dtagann an lá i gcónaí tar éis gach oíche.

7 Iúil horoscope

Ansin déanann an psalmist puiteach cuntas nóiméad ar aingidheachd an droch dhuine.

Deir véarsa 2: Le sotalach déanann na drochghéar géarleanúint ar na boicht; beidh sé gafa sna gairis a cheap sé.

Tá an droch-fhear sotalach. Dearadh sé gairis chun na daoine bochta a ghaisteáil agus ceapann sé go dtitfidh na daoine bochta ar a son.

Véarsa 3, Mar gheall ar an wicked an mian a anam, beannaíonn sé an greedy, agus deshise Iehova.

Seo a mhothaigh an salmadóir. Bródúil as an droch-fhear go ndéanann sé a bhfuil uaidh, dá bhrí sin spreagann an droch-fhear iad siúd atá go dona cosúil leis agus déanann sé magadh nó drochmheas ar Dhia. Cad pictiúr cruinn de na rudaí a dhéanann an droch-fhear.

Véarsa 4, Ní iarrann an t-olc, mar gheall ar ghránna a aghaidh, Dia; níl aon Dia in aon cheann dá smaointe.

Ceapann an drochdhuine go bhfuil sé níos fearr ná Dia agus dá bhrí sin déanann sé neamhaird ar Dhia. Tá a intinn chomh dírithe air féin nach bhfuil aon áit ag Dia ina smaointe. Cuireann sé sin orm smaoineamh ar aindiachas. Tagann an t-aindiachaí an-ghar don chur síos seo.

Véarsa 5, Tá a bhealaí crosta i gcónaí; tá do bhreithiúnais i bhfad óna radharc; tá meas mór aige ar a naimhde go léir.

Is iarmhairt é seo thuas. Toisc go mothaíonn sé níos fearr ná Dia, tá meas mór aige ar Dhia agus bainistíonn sé a shaol mar is mian leis. Sin é an fáth a deir an téacs go bhfuil a mbealaí crosta. Ní chuireann sé comhairle Dé san áireamh ar chor ar bith. Má bhraitheann tú níos fearr ar Dhia, is cinnte go mbraitheann tú níos fearr ná do naimhde go léir.

Véarsa 6, Deir sé ina chroí: Ní ghluaisfear go deo mé; ní ghabhfaidh an trua go deo liom.

Seo buaic a olc. Taobh istigh de ceapann sé go bhfuil sé síoraí, cosúil le Dia, agus nach rachaidh sé mícheart ina shaol go deo.

Véarsa 7, Tá a bhéal lán de mhallacht, agus de mheabhlaireacht agus de chalaois; faoina crá tá cráite agus gránna.

Tá béal séarachais ag an drochdhuine. Maidir le dhá fhocal a thagann as a bhéal, tá trí cinn go dona. Is saineolaí é ar chaimiléireacht agus ar chalaois. Is dagger géar a theanga chun carachtar daoine eile a fheallmharú.

Véarsaí 8-10,

Suíonn sé ag leá in aice leis na sráidbhailte; maraíonn sé an neamhchiontach in áiteanna i bhfolach. Tá a shúile ag stalcaireacht na ndaoine gan chuidiú; lurks sé faoi rún, cosúil le leon as a uaimh; lurks sé a snatch na mbocht; greim ar na boicht trína thabhairt lena líontán. Laghdaíonn sé, crouches, agus titeann go leor mí-ámharaí ina crúba láidre.

Tá an droch-fhear grinn agus maslach. Agus é ag dul amú luíonn sé san áit cheart, seithí sé san áit idéalach. Tá sé cosúil leis an leon ag stalcaireacht a chreiche. Titeann an nóiméad is lú a bhfuil súil léi. Is é an chreiche an neamhchiontach, na daoine bochta, na daoine gan chuidiú. Roghnaíonn an droch-fhear a íospartach sula ndéanann sé ionsaí.

Véarsa 11, Deir sé ina chroí: Tá dearmad déanta ag Dia; tá a aghaidh clúdaithe aige, ní fheicfidh sé go deo é.

Ina éirí amach agus a aineolas, síleann an drochdhuine nach ndéanfaidh aon duine riamh aon rud faoina olc. Smaoinigh nach bhféachann Dia ar a ndéanann an drochdhuine. Seo mar a bhreathnaíonn an salmadóir ar an drochdhuine. Tá an tuairisc cruinn. Ní haon ionadh go bhfuil an salmadóir buartha. Ach an bhfuil rud éigin cara éisteora ar eolas agat? B’fhéidir go gcreideann an drochdhuine é féin níos fearr ná Dia, ach ní athraíonn sé sin an réaltacht go bhfuil an droch-fhear is cumhachtaí ar domhan cosúil le miocrób in aice le Dia. Sin é an fáth go scoireann an salmadóir de bheith buartha agus ó véarsa 12 faighimid salmadóir muiníneach.

Anois tógann an salmadóir a shúil ón olc agus leagann sé ar Dhia é. Seo a dhéanann an difríocht mhór. Má chuireann tú do shúil i gcónaí ar an olc, beidh mearbhall ort i ndeireadh na dála, ach má chuireann tú súil ghéar ar Dhia tosóidh dóchas, muinín, slándáil agat, fiú nuair a bheidh tú i measc na n-olc is measa.

Is é an rud a thugaimid faoi deara den chéad uair ná go n-iarrann an salmadóir ar Dhia idirghabháil a dhéanamh.

Deir véarsa 12, Eirigh, a Iehova a Dhia, tóg do lámh; ná déan dearmad ar na daoine bochta.

Má tá duine ar bith ann atá in ann seasamh in aghaidh an uilc, is é Dia an t-ainm Iehova, an Dia a dhéanann cúnant lena mhuintir. Is é an té a ardaíonn a lámh ag cosaint na mbocht agus i gcoinne na n-olc.

Véarsaí 13 agus 14, Cén fáth go bhfuil drochmheas ag na droch-dhaoine ar Dhia? Ina chroí dúirt sé: Ní dhéanfaidh tú fiosrú. Tá sé feicthe agat; toisc go bhféachann tú ar obair agus cráite, chun an luach saothair a thabhairt le do lámh; fáilte a chur roimh na daoine gan chuidiú; is tú tearmann an dílleachta

Anois tá an salmadóir chomh muiníneach i nDia nach dtuigeann sé an chaoi a bhfuil sé indéanta do péiste, mar an drochdhuine, Dia a ghrain, ag smaoineamh nach dtugann Dia aird ar dhrochghníomhais na n-olc. Chonaic Dia ní amháin oibreacha na n-olc ach fiú smaointe na n-olc. Tá a fhios ag Dia gach rud a dhéanann an drochdhuine agus tá sé réidh le tabhairt ar ais, ní inár gcuid ama ach ina chuid ama. Ar an gcúis seo, is féidir leis na daoine bochta, na daoine gan chuidiú, an dílleachta iad féin a dhídean go foirfe faoi chosaint shábháilte Dé. Cén spreagadh atá ann don dílleachta, mar shampla, fios a bheith agat gurb é Dia foscadh an dílleachta.

• Ansin faighimid an salmadóir ar na beanna arda muiníne milis i nDia.

Sa phost sin, insíonn sé do Dhia an méid a fhaighimid i véarsaí 15-16: Briseadh lámh an ghránna, agus lean olc na drochghnímh go dtí nach bhfaighidh tú ceann. Tá Iehova ina Rí go deo na ndeor; d’éag siad. na náisiúin

Iarratas neamhfhaisnéise é seo. Tá an psalmist ag iarraidh pionós ar na droch-dhaoine. Iarr ar Dhia a chumhacht thar an drochdhuine a dhearbhú go dtí go n-imíonn gach drochdhuine as aghaidh an domhain. Tiocfaidh an lá nuair a bheidh Iehova ina Rí go deo na ndeor. Beidh na náisiúin bradacha imithe.

Críochnaíonn an salmadóir le frásaí moladh do Dhia.

Véarsaí 17 agus 18 Chuala tú dúil na ndaoine, O Iehova; leagann tú a gcroí agus éisteann tú le do chluas, chun breithiúnas a thabhairt ar an dílleachta agus ar na daoine faoi bhrú, ionas nach ndéanfaidh fear na talún foréigean arís.

Éisteann Iehova caoin na ndaoine agus freagraíonn sé do mhian chroí an duine, toisc go gcuireann Iehova féin an dúil sin i gcroílár na ndaoine. Seasann Dia mar Bhreitheamh ar talamh chun an dílleachta agus na daoine faoi bhrú a chosaint. Cuirfidh sé sin cosc ​​ar fhear foréigean a dhéanamh ar talamh go deo.

B’fhéidir go bhfuil tusa, a chara éisteachta, ag fulaingt ó ghránna daoine neamhghlan. Tá siad raged i gcoinne tú. B’fhéidir go raibh tú buartha ar feadh tamaill ag féachaint cé chomh cumhachtach is atá na drochghnímh. Ach tá sé thar am stop a bheith ar an eolas agus muinín a bheith agat as, toisc gurb é Iehova do dhídean. Is é Iehova a dhídean, is é Iehova neart a anama.

Tháinig tú anseo ag Breathnú

• Staidéar Bíobla salm 10
• An bhrí atá le Salm 10
• Sailm 10 míniú
• Léirmhíniú ar Salm 10

Féach freisin:

Iúil Comhoiriúnacht 28 stoidiaca

• Deabhóideach Laethúil
• Véarsa an Lae
• Salm an Lae

Comhroinn Le Do Chairde: