Hephaestus: Dia na Gréige Dóiteáin Agus an Brionnú

hephaestus-the-god-of-the-forge

Ba é Hephaestus dia tine na Gréige, ar a dtugtar Vulcan ag na Rómhánaigh, miotalóireacht, an bhrionnú, agus dealbhóireacht. An t-aon dia gránna de Olympus. Mar sin féin, bhí a thallann chun rudaí agus ealaín a chruthú gan sárú.

Na déithe Oilimpeacha



Hephaestus Is é ceann de na Dhá Oilimpeach dhéag . Na bandia agus na déithe Gréagacha is tábhachtaí agus is cumhachtaí i miotaseolaíocht Greco-Rómhánach.

Hephaestus, déin na tine

Hephaestus , ar a dtugtar Vulcan ag na Rómhánaigh, ba dhia na tine agus na miotalóireachta, na saoirseachta cloiche, na gaibhneach agus na dealbhóireachta. Ba é dia cruthaitheach na Gréagach agus na Rómhánach é, a bhí in ann gach rud a thógáil ó dheilbh álainn go dtí na meicníochtaí agus na gairis is casta.

Eanáir comhartha 16 stoidiaca

Cosúil le go leor Oilimpigh eile, ba mhac le Hephaestus é Zeus agus am . Bhí gné bhuailte amháin ag Hephaestus, áfach. Dia gránna a bhí ann. In a lán leaganacha, chuir sé deformities de charachtar sullen i láthair agus is annamh a chonaic na déithe eile é mar iomaitheoir nó mar bhagairt.



Ní mór dúinn a thabhairt faoi deara nach bhfuil athair ag Hephaestus i leaganacha nach bhfuil chomh coitianta sin. Níl ach máthair aige, am , a thug geáitsíocht do Hephaestus léi féin mar dhíoltas ina choinne Zeus tar éis gestated an bandia Athena leis féin . Cuimhnímis gur rugadh Athena mar bhean fásta ó mhullach Zeus (líomhain shoiléir faoina ról mar bandia eagna) .

Ba é Hephaestus an t-aon deity gránna go fisiciúil ar Olympus, a thug carachtar sullen agus forchoimeádta dó. Go deimhin, nuair a rugadh é, nuair a thug a thuismitheoirí faoi deara a ghránna, bheartaigh duine acu dia an chruthaitheora a dhíbirt ó Olympus. Tamall ina dhiaidh sin, nuair a nochtadh a thalann iontach chun gach cineál réad a chruthú, bhí Hephaestus in ann filleadh ar Olympus. I go leor leaganacha, bíonn deacracht aige freisin siúl agus bogadh, agus is é sin an fáth go mbíonn cána san ealaín á léiriú aige de ghnáth.

Mar thoradh ar a thosaithe tragóideacha bhí sé ina dhia síochánta agus réasúnta cairdiúil don duine. Bhí an dara ceann an-chosúil le stair agus pearsantacht Dionysus

, Bacchus do na Rómhánaigh, dia an fhíona agus na hamharclainne, Oilimpeach eile a raibh a bhunús agus a shaol sách tragóideach freisin, agus mar thoradh air seo bhí sé cairdiúil le daoine agus mhothaigh sé seachas an chuid eile de Olympus.

Déin flaithiúil agus oilte



Ba é a phríomhthréith an tallann a bhí aige gach cineál arm, tógálacha agus troscán a chruthú do dhéithe eile Olympus. Rudaí a tháirg sé lena chúntóirí miotalacha, ar figiúirí iad a rinneadh d’ór. Bhí ceardlann an chruthaitheora dia suite faoi bholcán (deirtear Sliabh Etna ) , agus mar thoradh ar a chuid oibre gan staonadh brúchtadh go minic é.

Mar sin féin, ní amháin gur chruthaigh Hephaestus airm agus gairis mheicniúla do na hOilimpigh. Dia ealaíontóra a bhí ann freisin, agus in éineacht le Athena, sé mhúin áilleacht na healaíne don chine daonna agus conas ealaín a chruthú dóibh féin, go háirithe dealbhóireacht, an brainse ealaíne a raibh sí i gceannas uirthi. Suimiúil go leor de na rudaí is criticiúla in Arsenal na Déithe: an clogad dofheictheachta de Hades , an trident de Poseidon , agus tintreach de Zeus , nár chruthaigh Hephaestus iad. Ina áit sin, chruthaigh na Ciclipéid iad seo agus bronnadh ar na déithe iad le linn imeachtaí an Titanomachy . I measc rudaí agus airm thábhachtacha eile, rinne Hephaestus bogha órga na Artemis .

Ní amháin gur chuir Dia na tine airm mhín ar na déithe eile, ach chosain agus chruthaigh a chuid laochra agus figiúirí miotaseolaíochta gan áireamh. Mar shampla, an armúr go Chruthaigh Hephaestus Achilles a úsáideadh i gCogadh na Traí .

An pósadh socraithe le Aphrodite



Ceann de na sonraí is spreagúla faoin dia seo ba ea a phósadh socraithe le Aphrodite , bandia an ghrá agus ag an am céanna an ceann is áille de na bandia. Zeus

, chun coimhlint a sheachaint idir déithe Olympus, agus eagla a bheith air go gcuirfeadh áilleacht mhealltach an bandia faoi deara cogadh neamhaí, cuireann sé iallach ar bandia an ghrá Hephaestus, dia gránna agus dífhoirmithe a phósadh, ag smaoineamh ar an mbealach seo bheadh ​​sé in ann na comórtais idir na déithe a mhaolú.

Chonaic siad an t-aontas idir Aphrodite agus Hephaestus mar chothromaíocht. Mar sin féin, ní raibh an bandia álainn Aphrodite sásta leis na daoine cumasacha ach neamh-tarraingteach ó thaobh aeistéitiúla Hephaestus . Ar an gcúis seo, bhí rómánsuithe rúnda gan áireamh aici le mortals chomh maith le laochra agus déithe eile. Den chuid is mó leis an dia cogaíochta Ares , Márta do na Rómhánaigh, dia an chogaidh a bhaineann le corp agus carachtar a fhorchur.

Bheadh ​​leanaí gan áireamh ag Aphrodite le Ares, iad uile taobh thiar de chúl Hephaestus, a chaith an chuid is mó dá chuid ama ina bhrionnú ag táirgeadh iontais de gach cineál. Ní mór dúinn cuimhneamh gur oibrigh amanna na déithe go difriúil ná amanna na mbásanna. D’fhéadfadh nach gciallódh an t-am saoil do dhaoine ach cúpla nóiméad i saol déin Oilimpeach.

Mar sin féin, chuir Aphrodite crá marfach agus diaga ar Hephaestus, rud nach raibh cinnte go hiomlán faoi bhean a mhná gnóthaí , mar chaith sé an chuid is mó dá chuid ama ina bhrionnú. Ar aon chuma, bhí an grá idir Aphrodite agus Ares chomh fíochmhar agus scannalach gur tháinig amhras fiú ar Hephaestus féin, agus is é sin an fáth, chun na leannáin a ghabháil san aiste, thóg sé gaiste gaiste agus chuir sé i leaba an bandia é. D’oibrigh an gléas gaisteoireachta go foirfe, agus d’éirigh le Hephaestus bandia an ghrá agus dia an chogaidh a ghabháil agus iad ag cothú caidrimh.

Mic Hephaestus

Ní mór dúinn a thabhairt faoi deara, cé go raibh roinnt leanaí ag Hephaestus, go raibh a measc go príomha Thalia , Euclea , Euphemism , Filofrósine , an Cabiros , agus Eutenea, sé ní raibh clann ar bith le Aphrodite, bandia. Chonaic sí Hephaestus mar rud frithchúiseach agus mar sin dhiúltaigh sí caidreamh pearsanta a bheith aige leis féin.

Tuilleadh eolais faoin dia Hephaestus

Ainm Rómhánach: Vulcan He

Uachtarán: tine agus miotalóireacht, saoirseacht, gaibhnithe agus dealbhóireacht.

Athair: Zeus (i leaganacha nach bhfuil an oiread sin éilimh orthu, níl aon athair aige)

Máthair: am

Bráithre:

Artemis, Aphrodite, the Muses, the Graces, Helen of Troy, Ephesus, Minos, Perseus, Porps, Dionysus, Hebe, Apollo, Ares, Hermes, Heracles.

Leanaí: Thalia, Euclea, Eufema, Filofrósine, na Cabiros, Eutenea, Erictono.

Siombailí: an casúr, an inneoin, na greamairí.

Sonraí: Ba é dia an chruthaitheora a mhonaraigh formhór mór na n-arm a bhí in úsáid ag na hOilimpigh. Ba é an t-aon dia gránna i measc na nOilimpeach. Déanta na fírinne, ag a bhreith, chaith a thuismitheoirí é as Olympus. Cé gur glacadh leis ar ais go Olympus ina dhiaidh sin, chuir sé air gur strainséir a bhí ann ina theach féin.