An féidir muinín a bheith againn as Síceolaíocht agus Meán? Conas idirdhealú a dhéanamh ar charlatans?

can-we-trust-psychics-and-mediums-how-to-idirdhealú-charlatans

Tá ábhar an ailt seo conspóideach, tá sé fíor.



Ach is rabhadh é dóibh siúd atá ag lorg freagraí ó shaol an spiorad ar fhadhbanna an tsaoil. Cé riamh?

Is í an fhírinne ná go gcaithfimid a bheith cúramach, an-chúramach, leis an méid a chloisimid ó aonáin. Ní mór dúinn riamh iarann ​​agus tine de chineál ar bith a thógáil ó áiteanna níos faide anonn. Is réaltacht í an mheánscolaíocht, ach níor cheart gach amhras spioradálta agus meánach a spáráil beagán amhras.



Meán a Fhorbairt

Má tá go leor creidimh ag fear i ndáiríre, is féidir leis a bheith amhrasach Friedrich Nietzsche

27 Meitheamh stoidiaca

Tosaíonn an fhadhb ansin. Tá tú ag lorg ionad spioradálta, umbandista nó cibé líne spioradálta na háite agus éisteann leis a bhfuil meánscolaíocht agus a chaithfidh a fhorbairt. Is nuacht dochreidte é sin dóibh siúd a mhaireann spioradáltacht gar agus a lorgaíonn an tacaíocht seo chun a saol a threorú. Agus ansin téann tú, tóg ranganna forbartha nó, ag brath ar an gcás, téigh díreach chuig na corpraithe.



Go dtí seo, chomh maith. Ach féach, níl beagnach aon stiúrthóir ionaid ná meán soiléir. Is scil neamhchoitianta é an clairvoyance a fháil. Rud a chiallaíonn go dtéann an chuid is mó de threoracha tí thar na heintitis chorpraithe agus is beag meán (uaireanta ceann ar bith) a fheiceann cé atá ann, cé hé an t-aonán sin. Agus leis sin, tá go leor áiteanna ag fáil comhairle cúltacaí, kiumbas, nó cibé ainm a úsáideann an líne atá i gceist. Agus déarfaidh siad i gcónaí nach bhfuil a leithéid ann, ach mura bhfeiceann tú a bhfuil ag tarlú duit féin, bí amhrasach i gcónaí.

Is cuid den dúlra an mheánoideachas. Is meáin muid uile, cuid eile, daoine eile nach bhfuil chomh forbartha, agus déanaimid fuinneamh a mhalartú lena chéile. Gasparetto na Zibia



Agus fiú dóibh siúd a fheiceann na biotáillí, ní bhíonn sé éasca i gcónaí a aithint cé hiad na pearsantachtaí a chuireann iad féin i láthair. Tá an cúltaca traidisiúnta, an steiréitíopa spiorad fulaingthe ann, ach ní amháin go ndéantar an tairseach díobh.

Is iomaí spiorad cumhachtach cumhachtach a chónaíonn ar an tairseach agus atá in ann foirmeacha, féiniúlachtaí a mhúnlú agus comhairle a thabhairt amhail is dá mba aonáin solais iad. Déarfaidh ego na meán (nach bhfuil níos mó ná níos lú ná ego nádúr an duine) go bhfuil a fhios agam i gcónaí conas an fuinneamh a aithint nó a bhraitheann mé, níl aon bhealach ann ar féidir liom a mhealladh nó, fiú tá muinín agam as mo threoraithe, ach an is í an fhírinne ná go bhfuilimid uile faoi réir ciaptha níos cliste den chineál seo. Thug Waldo Vieira agus meáin eile aghaidh ar an gceist seo cheana féin, ar cosúil go bhfuil sí fós taboo i dtithe spioradálta. Mar sin, bí cúramach.

Bíonn an Beathachas i láthair i gcónaí



Is saincheist eile í seo nach mór dúinn a chur san áireamh agus muid ag déileáil leis na cruinne meánaoise: beochan. Sea, tá sé i láthair i gcónaí, cibé acu ar bhealach níos déine nó níos déine. Níl sa bheochan ach cur isteach ar choinsiasa an mheáin i dteachtaireachtaí roimhe seo. Déantar cur síos ar an gceist seo sa Leabhar ‘Mediums’, le Allan Kardec (caibidil XIX).

Ba í an cheist a chuir Kardec: An féidir cumarsáid scríofa nó ó bhéal a bheith ó spiorad an mheáin féin?

Seo a leanas an freagra a fuarthas:

Is féidir le hanam an mheáin cumarsáid a dhéanamh cosúil le haon cheann eile. Má thaitníonn méid áirithe saoirse léi, faightear ar ais a cáilíochtaí Spiorad. Tá an cruthúnas agat agus tú ag tabhairt cuairte ar anamacha daoine beo a dhéanann cumarsáid leat, go minic gan glaoch ort. Toisc go bhfuil sé go maith a fhios go bhfuil daoine atá incarnated ar an Domhan i measc na biotáille a mhúsclaíonn tú. Sa chás seo, labhraíonn siad leat mar bhiotáille agus ní mar fhir. Cén fáth nach bhféadfadh an meán an rud céanna a dhéanamh? .





Má ghlacaimid leis go bhfuil an chuid is mó de na meáin leathfhiosrach, ciallaíonn sé seo go bhfuil an chuid is mó díobh ann, comhfhiosach, agus an t-eintiteas ag úsáid agus ag úsáid corp an mheáin chun cumarsáid a dhéanamh. Ní hé seo le rá nach féidir le meáin neamhfhiosacha beochan a fháil, mar is féidir leo.

Ach tá sé níos deacra, i ndáiríre, ós rud é go bhfuil siad go hiomlán neamhfhiosach le linn na meántéarmacha agus nach cuimhin leo rud ar bith a dúradh le linn na seirbhíse. Ach tá cruinniú coinsiasa fós ann, is é sin, tá an spiorad fós ag brath beagáinín ar bhonn eolais an mheáin chun cumarsáid a dhéanamh.

Sampla an-choitianta is féidir linn a thuiscint go héasca is ea an teanga féin: labhraíonn meán focal ar leith go mícheart agus, nuair a ionchorpraítear é, leanann sé ag labhairt an fhocail chéanna sin go mícheart. Dá bhrí sin, is féidir linn a rá nach bhfuil aon teachtaireacht spioradálta ó ionchorprú nó ó aon fheiniméan spioradálta eile saor ó bheochan, rud a fhágann go bhfuil an chruinne seo níos nebulous. Dá bhrí sin, tá sé an-riachtanach i gcónaí imscrúdú a dhéanamh ar thromchúis an mheáin a bhfuil tú ag tabhairt comhairle dó, ach freisin ar an teach a bhfuil tú ag freastal air. Bí aireach i gcónaí, muinín le hamhras.

Is Réaltacht í an Quackery

Baineann an dá ábhar thuas le meáin de facto, is é sin, daoine atá in ann cumarsáid a dhéanamh le biotáillí. Tá sé dochreidte cibé acu ón bhfianaise nó ón méid beochana atá siad ag fulaingt, ach táimid ag plé le meáin i ndáiríre. San ábhar seo, is é an rabhadh go bhfuil go leor charlatans san esotericism, go leor.

Níl daoine a mhaíonn cumhacht ar domhan agus a mhaoiníonn agus, i ndáiríre, á mealladh ach airgead a dhéanamh ar do naivete. Tá sé seo níos sine ná siúl ar aghaidh agus tá sé ann i ngach réimse daonna, agus le spioradáltacht ní bheadh ​​sé difriúil.



Ní féidir le dámh meánaoiseach a bheith ina cúis amhrais, mar tá inniúlacht dáiríre ann. Is é an rud ceart gníomhú de mheon macánta i gcónaí chun toradh sásúil a fháil. Ar an drochuair, is féidir le rud ar bith a bheith ina ábhar dúshaothraithe; níl aon quackery gan suim ann. Má bhraitheann duine faoi chomhéigean, is é an rud is fearr le déanamh ná neamhshuim a thaispeáint; an freagra is géire is féidir a thairiscint dóibh siúd ar mian leo sinn a bhaint amach
Allan Kardec

Tá fiú go leor teicnící in úsáid ag an gcineál seo duine agus is eol dóibh siúd a dhéanann staidéar ar spioradáltacht beagán níos doimhne. Ag iarraidh bualadh le roinnt?

1. Éifeacht Forer

Tá baint ag éifeacht níos luaithe leis an oscailteacht mheabhrach atá againn go nádúrtha maidir le teachtaireachtaí astral a fháil, mar gheall orainn, beagnach i gcónaí, na daoine a bhíonn á lorg. Dá bhrí sin, tá inghlacthacht ollmhór againn cheana féin a chuireann ar ár gcumas a chreidiúint go bhfuil cur síos cineálach a dhéantar as an eolas a fuarthas faoi intinn an duine, i ndáiríre, ina thuairisc an-dílis dár bpearsantacht. Is cosúil go bhfuil siad an-treallúsach agus eisiach, ach i ndáiríre, d’oirfeadh siad d’fhormhór na ndaoine a chónaíonn ar an Domhan. Ag iarraidh roinnt samplaí a fheiceáil?

uimhir 226 aingeal

Tá tú ag dul as oifig le cairde, ach is maith leat a bheith i d’aonar i gceann chuimhneacháin;
Is gnách duit smaoineamh go neamhspleách. Ná glac le haon rud a deir siad gan cruthúnas ar bith a bheith agat;
Uaireanta ní féidir leat codladh, mar bíonn tú i gcónaí ag smaoineamh ar na rudaí ar mhaith leat tarlú nó na fadhbanna atá agat;
Chaill tú duine is breá leat;
Tá rud éigin ag cur isteach ort, tá fadhb agat;

Is samplaí clasaiceacha iad na frásaí seo go léir de ráitis a bhfuil cuma phearsanta orthu, ach atá doiléir go hiomlán d’éinne. Agus ós rud é go bhfuil bailíochtú suibiachtúil i gcónaí, is é sin, a dhéanaimid, déanann sé seo níos so-ghabhálaí dúinn a chreidiúint, a deir na charlatans.

2. Éifeacht Hans



Ag deireadh an 19ú haois, tús an 20ú haois, bhí capall darb ainm Hans ag an matamaiticeoir Gearmánach Wilhelm von Osten. Mhaígh an matamaiticeoir go raibh a fhios ag a chapall conas ríomhanna a dhéanamh agus thug sé freagraí uimhriúla trí a chos a thapáil. Ach, a bhuíochas leis an imscrúdú a rinne an síceolaí Gearmánach Oskar Pfungst, ba léir nár ríomh an capall aon rud, ach gur fhreagair sé teanga choirp an duine a d’fhiafraigh é: nuair a chuaigh líon na dteagmhálacha leis an bhfreagra ceart, rinne an duine cé a d’éirigh an cheist aimsir, agus nuair a shroich an capall an uimhir cheart, dhéanfadh an duine scíth a ligean. Mar sin stopfadh Hans a chosa a chiceáil.

Is féidir le charlatans an modh céanna seo a úsáid go han-tapa. Mar shampla, d’fhéadfadh siad a rá: Le déanaí, bhí fadhbanna agat le fear ... níl, le bean. Imríonn siad faiche bunaithe ar na fadhbanna is coitianta a bhíonn ag na comhairleoirí, mar airgead agus grá, agus, sula gcríochnaíonn siad an abairt, breathnaíonn siad léiriú an chomhairleora. Mar sin, tá siad in ann an teachtaireacht a iompar le leibhéal níos airde treallúsachta, agus tú féin a úsáid mar threoir. Agus níor dhúirt tú focal! Sea. B’fhéidir nach ndúirt tú go comhfhiosach é, ach is treoir iad do nathanna don charlatan bealach amháin nó bealach eile a leanúint agus an teachtaireacht á iompar aige ón taobh thall. Dealraíonn sé go bhfuil sé spioradálta, ach is meabhlaireacht íon é.

3. An Roghnaithe

Déantar bainistíocht mhaith ar an cleas seo.

Baineann Quacks úsáid as an cleas seo chun a muinín a fháil le linn coinne. Deir siad rud an-dearfach fút, agus tú i riocht feiceálach sa saol. Tá acmhainneacht dochreidte ag rud éigin cosúil leat agus níl tú ag baint leasa as, ach tá a fhios agat go bhfuil sé ann. Cé nach bhfuil ag iarraidh a chloisteáil gur mhaith leis Neo ó Matrix? An roghnaithe, an difriúil, an lán féidearthachta? Sea. Féach nach ndéarfar go deo gur duine uafásach tú nó aon rud mar sin. Tá sé dearfach agus difreálach i gcónaí, rud a théann i bhfeidhm ar ár ego. Má chloiseann tú rud éigin mar sin, cuir do dhá chos ar ais, mar tá an seans go meallfar tú ard.

4. Malartuithe



Is é seo, de na teicnící go léir, an ceann is deise le breathnú air. Sea, is fíor gur féidir linn obair spioradálta a úsáid mar bhealach le baint leis an domhan spioradálta. Ach nuair a thairgtear malartuithe duit mar bhealach le cibé rud is mian leat a bhaint amach, go háirithe nuair atá sé futile nó mundane, bí aireach. Tá tairiscint bia, íobairt ainmhithe nó deasghnátha taibhithe mar chuid de roinnt reiligiúin, ach treoróidh ionad maith tú i gcónaí chun do chuid fadhbanna a réiteach tríd an bhfás atá i bhfolach sna deacrachtaí. Ní cuid den solas iad a shárú trí chosán draíochta éasca a úsáid agus d’fhéadfadh sé a bheith an-chostasach. Ní mhargadh é an spioradáltacht agus ní athraíonn sé, creid dom. Más é seo an réiteach a chuirtear i láthair agus, go háirithe má chosnaíonn sé cuid mhór airgid, déan neamhaird agus breathnaigh ar áit eile.

Cén chaoi a bhfuil a fhios agat nuair a thagann sé le teachtaireacht ón solas?

Tá an freagra sin éasca: féach ar an teachtaireacht.

Féach ar dtús an bhfuil ciall leis i do shaol, más rud é i ndáiríre a nochtaíodh duit agus a tharlaíonn i gcomhthráth leis an méid atá tú i do chónaí nó á lorg agat. An níos rúnda an nochtadh, is mó an seans go mbeidh tú ag tabhairt aghaidh ar aonán nó ar fheiniméan meánaoiseach. Agus, má tá airgead i gceist leis an ábhar nó má dhéanann sé dochar do dhaoine eile, tá an freagra ar eolas agat cheana féin.

11111 uimhir aingeal

Cé go bhfuil sé éasca, tá sé beagán níos casta ná mar is cosúil, an smaoineamh seo a chur i bhfeidhm maidir le meánscolaíocht agus clairvoyance. Is gnách go gcreideann ár mian agus ár ego i gcónaí, go háirithe nuair is cosúil go gcomhlíonann an teachtaireacht ár mianta nó go dtugann sí an mothú muintearais sin dúinn.



Má tá an réiteach a thairgtear éasca agus mura mbaineann sé le d’fhás féin, tá tú san áit mhícheart, ag éisteacht leis an duine mícheart. Fág ego an locha agus tréig do mhianta agus an breithiúnas seo á dhéanamh agat. Leid eile is ea iarracht a dhéanamh i gcónaí a rá chomh beag agus is féidir fút féin agus gan an méid atá á rá a dhearbhú nó a cheistiú.

Rialú do nathanna agus lig don síceach nó don mheán labhairt gan mothúcháin a chur in iúl. Agus cuimhnigh nach abairt dhochoiscthe ag baint le gach a deirtear! B’fhéidir go ndúirt an meán rud éigin bunaithe ar dhóchúlacht, mar sin d’fhéadfadh rudaí athrú. Ná bí ceangailte leis!